孔文舉隨父到洛

【請用自己的話寫出〈孔文舉隨父到洛>全文】：

孔文舉十歲時，跟著父親一同到洛陽。在當時，李元禮的名聲眾人皆知，他擔任司隸校尉，到他家拜訪的人，都是些才華出眾，有名望或李家親戚。文舉到李元禮家時，告訴守門人：「我是李府君的親戚。」經過通報後，孔文舉就到前廳坐下。李元禮問他說：「您和我有什麼親戚關係呢？」孔文舉回答：「我的先祖孔子和您的先人有師生關係，所以我和您算是世代友好的世交。」李元禮和其他賓客聽了，每個人都感到十分詫異。太中大夫陳韙遲到了，在場的賓客將孔文舉的話告訴他，陳韙便說：「小時了了，大未必佳。」文舉就回他：「想您以前必定很聰明吧！」陳韙被這麼一講，顯得十分錯愕和尷尬。※黃茵 六年級

孔融隨著父親到洛陽遊歷。一到洛陽，孔融就去拜訪洛陽名士──李膺。但門房一看到孔融，就神情倨傲的說：「這裡是李大人的住處，你這個小孩不配進入！」孔融就說：「我和李大人是世交。」門房一聽，倨傲的神色立刻不見踪影，只有和藹的臉色留在臉上：「請進去！」
李膺看到孔融，立刻問他：「為何你說我們是世交呢？」「因為我的祖先孔子，向您的祖先李耳李先生問過禮，所以我們當是世交啊！」眾人聽了，無不稱讚。
此時，此時，太中大夫陳韙來了，他聽了孔融的話之後，非但沒有驚訝的表情，還冷淡的說：「小時候冰雪聰明，長大未必冰雪聰明。」孔融聽了，立刻回答：「那先生您小時候一定冰雪聰明，能舉一反三了。」陳韙聽了，不禁漲紅了臉，說不出話來了。※洪茁 六年級

孔文舉在十歲時，跟著父親到洛陽，當時登門拜訪的人，都必須是出類拔萃者或李家的親戚，才幫通報。孔文舉到了李家門前，對守門的小吏說他是李元禮的親戚，通報後，孔文舉就到大廳前面坐了下來。
這時李元禮問他：「你和我有什麼關係呢？」孔文舉回答：「我的祖先仲尼曾拜您的祖先伯陽為師，這麼說，我和您也算是世交啊！」李元禮和在場所有的賓客聽了，沒有人不感到驚訝的。
太中大夫陳韙過了一會兒才到現場，有人將孔文舉剛說的話一字不漏的告訴了他，陳韙聽完後就說：「小時候冰雪聰明，長大了不一會非常出色、高人一等。」
孔文舉當場立刻回應他：「想必你小時候，一定是聰明伶俐吧！」陳韙被人直接的反駁，顯得踧踖不安。※周峻吉 七年級

孔融十歲時，跟父親到了洛陽。當時李膺的名聲很大，擔任司隸校尉。去拜訪的人，都必須是有才華、有名望或是李家的親戚，才會通報。孔融來到李膺家門口，對守門的人說：「我是李膺的親戚。」通報後，孔融就到前廳坐下。
李膺問：「你和我有什麼親戚關係？」孔融回答：「我的祖先孔子曾拜您的祖先老子為師，所以我和您算友好的世交啊！」李膺和其他賓客聽了，都感到非常驚訝。
太史大夫陳韙過了一會兒才到，於是別人把孔融說的話重複一次，陳韙就說：「小時候聰明，長大以後未必也很出色。」孔融馬上回答：「您小時候，一定也很聰明吧！」陳韙被這麼說，顯得很侷促不安。※苗立昀 五年級

孔融十歲的時候，跟父親到洛陽，去拜見李元禮，當時只有青年才俊和親戚才可以通報。守衛問到時，他說：「我是李府君的親戚。」於是就進去了。
李元禮問：「請問你和我有什麼親戚關係？」孔融回答「我的祖先仲尼曾請教你的祖先伯陽問題，所以我們可說是世交啊！」聽到這句話，在座的人都很驚奇。
不久，陳韙來了，有人便把孔融的剛剛講的話告訴了他。沒想到陳韙卻說：「小時候聰明，長大後卻不一定傑出。」孔融馬上回答：「那想必您小時候很聰明囉！」這句話讓陳韙很尷尬。※王馨德 六年級

【討論與習作】
1.文舉跟守門的小官說他是李府君親，目的是什麼？這算不算是謊言？

目的是希望可以開開眼界，看看名聞遐爾的李元禮。我認為文舉跟守門的小官說他是李府君親，一半是說謊，一半是實話。從謊言的角度，若文舉真是元禮的世代友好的世交，那文舉通過守門小官，不用小官問，元禮應該親自出來迎接才對。從實話的角度看，文舉所提出的說法確實有根據，且嚴格的推算，師生的後代也確實是世代友好的世交，光從這點，是無法反駁的。※黃心甫七年級

文舉跟守門的小官說他是李府君親，是為了要見到李元禮，甚至得到讚美。
這不算是謊言，因為文舉的祖先孔子，曾經向李元禮的祖先伯陽請教禮的問題。※黃郁文六年級

孔文舉他可能是想進李元禮他家來觀察名人的言行舉止，來開開眼界。
我覺得這不算是謊言，因為孔融祖先跟李元禮祖先是有師生關係，所以不算謊言。※郭昕七年級

文舉跟守門的小官說他是李府君親，是為了一見當時的名人--李元禮。
這是一半謊言一半實話，因為孔文舉和李文禮根本沒有任血緣關係，不過，孔文舉的祖先曾請教過李元禮的祖先有關「禮」的問題，倒是真的。※王馨慧八年級

孔文舉的目的應該是要見識有名的人的談吐，也有可能是想要看看名門的擺設，這樣雖然不是謊言，但也滿有趣的。※周峻吉七年級

我認為這並不是謊言。文舉或許是想認識當代清流中名望最高的一位官員吧！而他的祖先--孔子的確是李元禮祖先--老子的學生，所以他們算是世交。※萬穎潔七年級

孔文舉隨父到洛陽，當時李元禮很有名，他可能想要開開眼界，到了李元禮家門外，他跟守門的人說他跟李元禮是親戚，他這樣的說法我覺得不算是謊話，也不算是百分之百的實話，因為孔融的祖先仲尼曾拜過李元禮的祖先伯陽為師，兩人有老師和學生的關係，我覺得孔融這一種說法很機智也很有趣。※苗立昀五年級

2.仲尼、伯陽各是何人？為什麼說仲尼尊伯陽為老師？

仲尼是孔子，他是魯國人，他的學生為他寫論語，人稱至聖先師。
伯陽是老子，他寫了道德經。
孔子曾向老子請教禮的問題，並拜他為師。※婁 靖 四年級

仲尼是孔子，儒家的代表人物，後世尊稱他為「至聖先師」。伯陽是老子，道家之祖，著有《道德經》。文舉說仲尼尊伯陽為老師，是因為他曾向老子請教過「禮」的問題。※王馨慧 八年級

仲尼就是孔子，他博學多聞，曾經周遊列國，他的學生將他的話寫成論語，他也是儒家的代表人物，後人稱他為至聖先師。
伯陽就是老子，後人稱老聃，著有道德經，總共有八十一篇，是道教的始祖，道德經也成為道教最重要的經典。
因為孔子曾向老子請教有關禮的問題，所以我們說伯陽為仲尼的老師。※周峻吉 七年級

仲尼是孔子，是儒家代表人物，後世尊稱他為「至聖先師」，而《論語》是記載孔子言行，是儒家最重的寶典。
伯陽是老子，是道家之祖，著有「道德經」。
因為孔子曾經向老子請教「禮」的問題，所以說仲尼尊伯陽為老師。※萬穎潔 七年級

仲尼世稱孔子，是春秋時代魯國人，孔子是儒家思想的代表人物，他提倡有教無類、因材施教，後世人尊稱他為「至聖先師」。
論語是記載孔子的言行，是儒家重要的書籍。
伯陽世稱老子，是春秋時代楚國人，老子是道家之祖。
仲尼曾經向伯陽請教「禮」的問題，所以才說仲尼拜伯陽為師。※苗立昀 五年級

這應該不算謊言，因為，他們的祖先真的有師生關係。
目的是為了要能進去李元禮家，見那些有名望的人，順便提高自己的聲望。※黃茵 六年級

仲尼就是孔子，他是春秋時代的魯國人。他是儒家的代表人物。論語講的是他的言行。
伯陽就是老子李耳，他是春秋時代楚國人。他也是道家之祖，著有道德經。
孔子曾經向老子請教禮的問題，所以老子可以算是孔子的老師。※王馨德 六年級

3.孔融為什麼說自己跟李元禮算是世交？這樣講有道理嗎？

孔融說自己跟李元禮算是世交，是因為孔丘曾向李耳請教「禮」的問題，也尊李耳為師，如果只從以上這段話進行分析，那確實是有幾分道理可言。但如果要把師生關係說成親戚，那就不太合理了。※黃心甫 七年級

孔融說自己的祖先仲尼跟李元禮的祖先伯陽是師關係，也算朋友，我覺得孔融講得也有道理。因為孔融的祖先仲尼跟伯陽的關係一直延續到孔融這代，那孔融跟李元禮就算世交。※郭昕七年級

孔融說自己跟李元禮是世交，因為他的祖先其中一方請教過另外一方，這樣講也滿有道理的，自己的祖先和別人的祖先有過互動，自己難免會對那個人有親近的感覺，不過他們也真是隔了好多世啊。※王馨慧八年級

孔融說因為自己的祖先仲尼曾拜過李元禮的祖先伯陽為師，所以孔融說他們算是世代友好的世交，這樣的講法我覺得有道理。※苗立昀 五年級

因為他的先祖（仲尼和伯陽）曾問禮過，所以說自己跟李元禮算是世交。孔融的說法算是有道理。※黃茵 六年級